los Antimodernos

Viernes de gloria en la capital (socialista) del Partido de Malvinas Argentinas. Fidel me envió un sms:

Man, bolaño me tiene las pelotas llenas.

bosquejo I

1. ¿Cómo la música? ¿Cómo popular? ¿Cómo nacional? Por qué el rock argentino es dialéctico, milenarista y pop.
2. Marco: generación de hipótesis historiográfica. El lugar del ayer, el presente continuo, el futuro que supimos conseguir.
3. Federalismo, unitarismo y la necesidad del afuera. El rock es música de la ciudad y el pop es una formación campesina. Mestizaje y guitarras eléctricas.
4. Tradición y vanguardia. La vanguardia que imagina su tradición. Primer Mundo e internacionalismo musical. El lugar de la diferencia. Atahualpa o Dylan: la angustia de las influencias.
5. Por qué la música recompone todo el tiempo el campo de lo macropolítico. Noventas y pensamiento cítrico. Qué pasa en el pop después del 2001.
6. El punk como muestra de nuestra grandiosidad periférica. Por qué no hay tradición. Lo que genera la tradición. Qué hay de imposible en el indie punk.
7. Democracia y sintetizadores. Cómo la penúltima década configuró la estructura de sentimiento para volver en los 00s. Sintetizador y vida cotidiana. Vintage: nunca fuimos modernos.
8. Incluso los niños. Cantaniño, Chiquititas, Cebollitas, ... Qué cantan los infantes. El jingle que hace avanzar la historia.

Food of the Gods

Julia y sus problemas con EL PASADO

fernando dice:
qué horror TODO
misconstrued dice:
terrible todo
viste
mi vida
imán
de freaks
fernando dice:
no puedo creer que socialices con las personas con las que socializás
misconstrued dice:
JAJAJAJAJAJJAJASJASJKDAKSDAJJA

Cuando mi hermana tuvo un hijo
no sabíamos qué tendría.
El crecimiento de la cifra de la superpoblación mundial,
un nuevo consumidor en el mercado,
o un agente de polución ambiental.
No sabíamos si mi hermana lo tenía
como una artista dispuesta a lo nuevo,
o como una perra resignada al trabajo de parto
que ofrece la cría al amo del Estado.
Cuando mi hermana tuvo una criatura
no sabíamos si traía
mano de obra desocupada.
Un obrero más sin autonomía
(mano de obra no calificada).

Y le pusieron Agustín en el Registro Civil.
Porque los pobres merecen el nombre
de sus Césares paganos y
de sus Santos patrones.

Y casi no teníamos nada para él
-tan nuevo y tan inempeable-.
Sólo teníamos para ese hijo
la bienvenida al mundo del trabajo.

Bienvenido –le decíamos-.
Bienvenido a las clases y a las calificaciones.
Bienvenido a los automóviles usados que repararás
en el taller, como tu linaje de mecánicos.
Bienvenido a la destrucción del Amazonas
y al Discovery Channel.
Bienvenido a la clase obrera.

A. Schettini, "El heredero"

(en La guerra civil, Buenos Aires: Norma, 2000)

la Generación perdida

Si nuestras genealogías inmediatas hubieran sabido que el grueso de nuestras prácticas iban a estar justificadas en nombre de lo vintage, habrían puesto en cuestión esto de la «reproducción».

need for speed

Quiero una moto. No, nada de fetiches. No conozco marcas ni modelos. La idea de manejar un auto me asusta. La bicicleta se me antoja atropellable y primaveral en exceso.

Quiero una moto que me lleve de mi casa a lo de Z., de mi casa a Los Polvorines, de Los Polvorines a Pwan y de Pwan a un lugar-con-parlantes.

Además, llevaría a mi abuela a pasear por la Costanera. Viento en la cara e independencia de la redes nacionales de transporte.

--

Wright Mills, sociólogo y motociclista empedernido